«Почему я должен меняться для других?»

В центре Серова взрослый крепкий мужчина без явной причины напал на молодого панка. Конфликт, произошедший в конце марта на одной из улиц города, мог остаться рядовой уличной дракой, но происшествие засняли на камеры мобильных телефонов. В начале апреля видео разлетелось по соцсетям и мессенджерам и собрало миллионы просмотров. Наш коллега Михаил Бобков встретился с молодым человеком, который стал героем видео.

Максиму Крылову 21 год, он не прячет лицо, не стал писать заявление в полицию и не просил защиты у Следственного комитета. Молодой человек рассказал, как всё было и как живется представителю субкультуры в провинциальном городе.

«Сначала – словесно. Потом – толпа. Потом – мужик с кулаками»

Максим работает в пункте выдачи популярного маркетплейса – об этом корреспонденту подсказали клиенты, которые отзываются о нем исключительно как о добром и порядочном парне. В день, когда произошла драка, у него был выходной, он просто шел мимо кафе.

– На крыльце заведения стояли несколько ребят, по виду школьники, их было трое или четверо. Они начали кричать мне вслед: «Ты что, панк?» Я говорю: «Да, панк, а что такое?» Один мне: «Давай я тебя на видео засниму». Я сказал: «Нет, давай, до свидания» и хотел идти дальше. Но мне стали кричать оскорбления. Я подошел к самому задиристому и сказал: «Давай отойдем, поговорим». Хотел просто поговорить, не драться.

По словам Максима, парни, которые стояли на крыльце, зашли в кафе и оттуда вывалились толпой – 7-8 человек. Включили камеры. В какой-то момент со стороны подлетел взрослый мужчина.

– Он просто подошел со спины и ударил сбоку со словами: «Что вы с такими разговариваете? Таких бить надо». Дальше началась драка.

Его соперник оказался сильнее и без особого труда накаутировал молодого человека. Но Максим не стал писать заявление в полицию – ни сразу после конфликта, ни после того, как видео драки разлетелось по соцсетям и привлекло внимание сотрудников правоохранительных органов.

«Накажут его, но таких мужиков много»

После того как видео с избиением стало популярным, к Максиму на работу пришел сотрудник полиции, чтобы опросить его. Молодой человек отказался писать заявление на того, кто его избил.

– От этого мужика мне ничего не надо. Ну накажут его – и дальше что? Таких много.

Отвечая на вопрос, из-за чего вообще произошла драка, собеседник отвечает однозначно: из-за внешнего вида, который отличается от остальных.

«Понял, что я должен самовыражаться»

Максим Крылов не считает себя панком на 100 процентов. Но поддерживает субкультуру, носит кастомную одежду, длинные волосы. Зачем? Отвечает прямо:

– Я хочу именно так выглядеть. Я не нарушаю этим закон. Людям никак не мешаю. Почему я должен себя менять из-за того, что другие меня не принимают?

На вопрос, как живется представителю субкультуры в провинциальном Серове, Максим говорит:

– Одиноко. Панков вообще очень мало. Но есть ребята, которые поддерживают свои субкультуры. Например, металлисты. У нас у всех есть прозвища. Леший есть, Конь. Конь – он вообще эмо. У меня Ленин прозвище. Еще девчонка по прозвищу Змейка – тоже эмо. Нас немного – ровесники или чуть постарше. Вот мы общаемся, в кальянную ходим.

Максим рассказал, что с детства слушает рок. Эту музыку предпочитает и его мама.

– Мама слушает классический рок, дядя тоже. И я начал, но в какой-то момент мне больше стал нравиться панк-рок – это более энергичная музыка. Я понял: должен самовыражаться. Это было уже после школы, когда учился в политехническом техникуме. Тогда я начал носить одежду, соответствующую субкультуре, сделал татуировки.

«Ты же понимаешь, что будут приставать»

У Максима есть жена и двухлетний сын. Жена против того, чтобы Максим одевался, как панк, но не из-за того, что не принимает его субкультуру.

– Я выхожу, будучи уверенным в себе, но знаю, что скорее всего ко мне пристанут, если буду выглядеть, как панк. Когда я делал ирокез, супруга мне сказала: «Максим, ты же понимаешь, что из-за этого к тебе будут приставать». Я сказал: «Да, я понимаю». Так и получилось: в первый же день, как только я сделал ирокез, произошла драка.

Молодой человек признается, что не раз приходил домой с синяками. Супруга переживает за него и спрашивает, почему он не может быть таким, как все.

– В моем понимании ненормально то, что я не могу самовыражаться так, как хочется мне. Ненормально, что внешний вид может стать причиной драки или словесного конфликта.

«Вылезти из скорлупы и понять: все разные – это прекрасно»

После драки комментаторы в соцсетях высказывали слова поддержки агрессору. Отвечая на вопрос, что бы он хотел сказать людям, которые поддержали мужчину в восьмиклинке, накинувшегося на него из-за внешности, Максим сказал:

– Мне хотелось бы, чтобы люди задумались: существование субкультур – это нормально. Нормально, что все люди разные. Это хорошо, когда мы все многогранны. Тем, кто этого не понимает, я хочу посоветовать вылезти из скорлупы, из своего маленького мирка и понять: не все должны выглядеть и думать, как вы. В мире все разные, и это нормально. Это прекрасно!

 

Изучение молодежных субкультур является частью социальных и педагогических исследований, направленных на понимание влияния неформальных движений на подростков, их социализацию и поведение. Проекты часто анализируют причины ухода молодежи в субкультуры и предлагают методы взаимодействия с ними.
Исследователи отмечают, что текущий национальный проект «Молодежь и дети» может быть дополнен, например, фокусировкой на «книжной субкультуре» как стратегическом ресурсе.

Михаил Бобков

Фото автора и предоставлено Максимом Крыловым

От редакции

Эксперты-психологи утверждают, что во все времена в обществе существовали люди, которые выделялись необычным поведением, своеобразными интересами. Объединяясь в группы, они создавали свою культуру, радикально отличавшуюся от той, что была принята в данную эпоху. Субкультура, как правило, достаточно редко выступает как оппозиция по отношению к общепринятой культуре.
Ученые приходят к выводу, что в мире насчитывается более 180 сообществ и их количество продолжает увеличиваться. История некоторых имеет несколько волн развития и требует изучения влияния молодежных субкультур на развитие молодых людей и общество, а также выработки рекомендаций родителям и окружающим.